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念了一辈子，也没念出往生的善
因果同时这个是在讲菩萨修善。一个人没有成就心中的妙法，是成就不了善根的，他只能积集资粮。很多人念佛念了一辈子，也没有念出一个往生的善根来，他对娑婆世界还是很执着。就是因... 
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忍辱一共有六个层次
文/黄念祖忍辱有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫忍辱，修忍辱是菩萨成佛必经之道，也是我们凡夫在当世生活是否得到安乐的重... 
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忘恩负义的樵夫
从前，有一个樵夫，入山砍柴，不觉天色将晚，急忙收拾，直奔归路。不久天下大雨，樵夫迷失了道路；在万分焦急中，他东奔西走，寻觅隐藏的地方。于是，无意中他走人一石窟中，环顾一... 
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忍言尊者安忍不动_1
忍言尊者安忍不动 无量劫之前，鹿野苑嘎西梵施国王执政时，举国上下财富圆满。国王、王妃后生一相好庄严太子，名嘎西喜爱。再后来，王妃于战乱时又产下一子，就将其称为争斗生。梵... 
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忏悔安乐
忏悔安乐 忏悔安乐 若人罪能悔，已悔则放舍；如是心安乐，不应常念着。 《大智度论卷十七释初品中禅波罗蜜》 这个偈子讲的是忏悔。对自己的过失一旦忏悔了，就要把已忏... 
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心识散乱于六尘，是流转轮回之
心识散乱于色声香味触法等六尘上，是流转轮回之因。众生无始以来一直沉溺轮回不得解脱，主要原因就是心识不得自在，对五种妙欲不断耽著，以耽著而造业，以业力而深陷轮回泥坑无力自... 
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心清净了,智慧就现前
古大德教我们，;知事少时烦恼少，识人多处是非多。事情多，你烦恼就多；认识的人多，是非就多。烦恼多、是非多，你的心怎么能定得下来？真正要想成就，不是我们应该知道的事情，最... 
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忧伤还是快乐？
忧伤还是快乐？... 
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志公和尚十二时颂
平旦寅狂机内有道人身 穷苦已经无量劫 不信常擎如意珍 若捉物 入迷津 但有纤毫即是尘 不住旧时无相貌 外求知识也非真日出卯用处不须生善巧 纵使神光照有无 起意便遭魔事娆... 
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念七佛如来功德利益
南无多宝如来：南无妙色身如来：鬼听到;南无妙色身如来的名号，马上外表会变得象天神一样好看，马上脱离鬼道。谁要想长得漂亮或怀孕了，一直念;南无妙色身如来，身上都是漂亮的基因... 