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大乘菩萨心行与佛教女性观
佛教大乘思想产生于案达罗和笈多王朝(公元50-400年)时期的南印和北印。这两个王朝重视传统婆罗门教，却较轻视佛教，致使其更多向饱受贫穷和压迫的下层社会传教。下层平民接受了原有佛... 
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大佛顶首楞严经卷十【四】
大佛顶首楞严经卷十【四】 又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于后后无生计度者。是人坠入七断灭论。或计身灭。或欲尽灭。或苦尽灭。或极乐灭... 
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大佛顶首楞严经卷四【十】
大佛顶首楞严经卷四【十】 大佛顶首楞严经卷四【十】 云何为浊。 而什么是浊? 阿难。譬如清水。清洁本然。即彼尘土灰沙之伦。本质留碍。二体法尔。性不相循。有世间人... 
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大乘修学的基础_14
大乘修学的基础 尊敬的各位大德，各位菩萨，大家好！ 我们继续来学习《地藏菩萨本愿经》，我们来看「利益存亡品第七」，我们把今天要学习的这段经文先读一下： 【说是语时... 
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大乘与小乘
">大乘Mahāyāna和小乘Hīnayāna是佛教的两大宗派。乘就是车子，乘是运载的意思，能运载行人到远近不同的目的地，借以比喻教法。乘了释迦牟尼佛所说的教法，可以离苦的此岸，到达乐的... 
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大乘修学的基础_5
大乘修学的基础 尊敬的各位大德，各位菩萨，大家好！我们今天继续来学习《地藏菩萨本愿经》。上次我们讲到释迦牟尼佛在忉利天宫，为了报答母亲之恩，开这个地藏法会。来的听众无... 
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夏坝活佛：应以现代教习模式改
11月14日，夏坝·降央克珠仁波切，即第四世夏坝活佛在中国人民大学逸夫会堂发表专题演讲时指出，当今佛界应以更为现代的教习模式培养僧才，并强调秉持利国利民之心必能与社会发展相适... 
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大佛顶首楞严经妙心疏（卷第四
大佛顶首楞严经妙心疏（卷第四） 大佛顶首楞严经妙心疏 （卷第四） 守培法师著 大佛顶首楞严经妙心疏卷第四 镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊 五更除余疑... 
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大佛顶首楞严经卷三【十三】
大佛顶首楞严经卷三【十三】 大佛顶首楞严经卷三【十三】 阿难。风性无体。动静不常。汝常整衣入于大众。僧伽梨角动及傍人。则有微风拂彼人面。此风为复出袈裟角。发于虚空。... 
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大佛顶首楞严经卷五【二】
大佛顶首楞严经卷五【二】 大佛顶首楞严经卷五【二】 佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空华。阿难。由尘发知。因根有相。相见无性。同于交芦。是故汝今知见立知... 