大佛顶首楞严经讲记(卷第二)
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(8) 佛告文殊及诸大众:十方如来及大菩萨,于其自住三摩地中,见与见缘,并所想相,如虚空华,本无所有。此见及缘,元是菩提,妙净明体,云何于中...大安法师:念佛感觉烦恼越念越
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大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(17) 有人,指修禅舍受之人。修禅之人,在定境中,由于手足宴安,百骸调适,故不知苦乐,而致忘却身心;内不知有根身,外不知有器界,顿舍苦乐之受...大佛顶首楞严经讲记(卷第六)
大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(9) 法称为内尘等四句,简迦叶所观之法尘,非当机入道方便。前五根所对色声香味触为外尘;前五尘落谢之影子,为意根所缘之法,名为内尘。此...大安法师:世尊冥加,令选安养
原文 尔时世尊放眉间光,其光金色,遍照十方无量世界。还住佛顶,化为金台,如须弥山①。十方诸佛净妙国土,皆于中现。或有国土,七宝②合成;复有国土,纯是莲华;复有国土,...大佛顶首楞严经讲记(卷第六)
大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(12) 初二句是顶礼三宝,若谓:如来藏,是生佛本同之理体,诸佛证之,全体起用,应身无量,是佛宝;佛说法利生是法宝;诸圣证无漏,成大阿罗汉,及诸...大安法师:当下这一念是非常非
我们当下这一念是非常非常重要的,修行人要把握这一念,祖师大德都在现前这一念加以指点。所以这一念起来,它一定会有一个受生之缘。怎么说呢?我们讲,爱因斯坦有个公式叫质能互变...大佛顶首楞严经讲记(卷第二)
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(3) 唯心所现,此心是指真心而非妄心。此真心为一切诸法之所依,一切诸法无不依此真心而幻现。如狂华依空,波浪依海,华与波浪俱无实体。正...大佛顶首楞严经讲记(卷第七)
大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(15) 阿难!由因世界虚妄轮回,动颠倒故;和合气成,八万四千飞沉乱想;如是故有,卵揭逻蓝,流转国土;鱼鸟龟蛇,其类充塞。 辛二约果释相分二...大安法师:我们首先要解决安心
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