钟茂森博士：浅谈青年应有的美德：孝与戒YIN 六

浅谈青年应有的美德 —— 孝与戒淫

(六）

钟茂森博士 敬述

各位朋友，今天我们来探讨第二个大问题：戒淫——守身之要

孟子说：「事孰为大？事亲为大。守孰为大？守身为大。」（《孟子 离娄章句》）古圣先贤教导我们：一个孝亲，一个守身，这两件是大事。守身当中以戒淫为重要。

(一) 人伦道德是幸福的基石

中国人的祖先，是非常有智慧的。他们根据大自然的运行法则，悟出人类应该如何顺从大自然的法则而生存，于是总结出人伦大道：父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。人的一生，都离不开这五种关系。正确处理这五种关系的方法是:父慈子孝,君仁臣忠，夫义妇听（温顺合作），兄良弟悌，朋友有信。我们静心想一想，一个人的一生扮演多种角色，如果真能做到当父亲的慈爱，作儿子的孝顺；当领导的仁厚，作部下的忠诚；当丈夫的能做到三义：道义（承担起家庭的主要责任）、情义（对妻子感情始终如一）、恩义（上敬老人、下爱子孙）；作太太的温顺合作，做到四德：妇德（始终热爱自己的丈夫、子女）、妇言（言语柔和得体）、妇容（仪态端庄大方）、妇功（善于操持家务及带好孩子）；兄弟之间团结友爱；朋友之间有信用，来往合乎礼度。在这样的氛围中生活，这将是多么幸福的人生啊！

在这五伦关系之中，是以夫妇关系为中心的，然后才产生了其他四种关系。儒学是中华文化的精华，儒学的主要经典之一《诗经》，有300多篇名作，是孔子根据三千多首中国古诗选录的，选取的原则是「思无邪」。《诗经》是用活泼的形式来教化民俗礼仪的，其中第一首《周南 关雎》开头说：

关关雎鸠，在河之洲；

窈窕淑女，君子好逑。

这首诗是以物来衬托人。雎鸠是一种鸟，这种鸟从不乱交配，一个雌鸟只跟着一个雄鸟，所以民间称这种鸟是义鸟，知礼仪的鸟。诗中为我们展现了一个优美的景色：在河水中的沙洲上，有雎鸠的雄鸟和雌鸟在和谐地歌唱。衬托着君子追求的是淑女。窈窕，表示美好之意，指的是女子的品德美好。这首古诗，用雎鸠这种义鸟来比喻，说明男女之间的婚配是很庄严的事。正如孟子所说的：「男女居室，人之大伦也。」（《孟子 万章章句上》）男女结婚，是人类最重要的人伦关系。

下面我们来看一个例子：明朝时候，有一位学者叫刘理顺。他在未成名之前，是一个品学兼优的青年。他曾经受聘在一家富有的人家做家教。他做家庭教师很认真负责，住在主人家中。

主人很器重他，就特别从家中众多的丫环当中，挑了一个聪明漂亮的女孩侍候刘理顺，并让这个丫环搬到刘理顺的房间住。主人的意思是把这个侍女送给刘理顺了，让女孩子终身服侍他。经过三年之后，刘理顺准备辞去家教工作，上京赶考。在临行前，他向主人道谢，表示在此住了三年，又感谢主人专门派丫环照顾他。他请那家主人领回这个女孩子,另外替她选择婚配。主人很奇怪,说：「这个丫环已经服侍您刘先生三年了，感情应该很深厚了，就请您带她回去作为侍妾吧，怎么说还让我另外为她婚配呢？」刘理顺对主人的美意很感谢，但他没有接受。他说：「难道您真以为我是好色之徒吗？您的这个婢女确实很美丽，而且照顾我的生活三年，和我住在一起，可是我对这个女孩只有感谢的心，却从来没有侵犯侮辱过她。我是读圣贤书的人，怎么可以违背礼教，未娶正室而先有侍妾呢？这事万万不可！」主人听罢，半信半疑，认为哪有美色当前，而能不乱的呢？后来请人单独询问那个女孩并给她验身，证实这女孩确是清白的。主人对刘理顺先生非常敬佩，赞扬他是一个冰清玉洁有操守的人。刘理顺读书明理，有希圣希贤的心志，在生活中恪守儒家的伦理道德。后来他上京赶考，高中状元，贵显一时，成为当代受人敬重的理学大师。刘理顺的品德学问，堪称君子。他在求学期间，以及事业上还没有成就时，决不轻率地卷入男女之情中，这种严肃的生活态度，不正是今天年青人学习的榜样吗？

我们再看一个例子。东汉时代，皇室中有一位湖阳公主，她看中了皇帝（光武帝）的一个大臣叫宋弘，这位公主就让皇帝去给她提亲。然而，宋弘是有妻室的人了。一天，皇帝就试探着问大臣宋弘，宋弘说：「贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂！」皇帝听了这话以后对湖阳公主说：「你想嫁给宋弘，是没指望了。」宋弘忠实于自己的家庭，决不喜新厌旧，嫌贫爱富，他对皇帝说出自己的态度：决不会忘记在贫困时交的朋友，决不会遗弃曾与自己共患难的妻子。这是多么高尚的人格！如果是唯利是图的人，看到皇帝来做媒提亲，会马上跟自己的妻子离婚了。宋弘有做丈夫的道义、恩义和情义。他的人品不仅为当时的人所称赞，也是我们今天学习的榜样。

(二) 淫欲泛滥的危害

看看今天的社会，出现了许多不正常的现象。

家庭本来是社会的基石，但是现代离婚率惊人地增长。据美国国家健康统计局的统计，2002年美国离婚人数是80万人。中国台湾离婚率高居亚洲第一，据2001年的统计是每结婚3.5对就有一对离婚。中国2003年的统计数字是全年有133万对夫妻离婚。大多数国家的离婚率是有增无减。据统计，85%心理缺陷的儿童来自离婚后的单亲家庭。而这些家庭的孩子在离家出走、辍学、吸毒、强奸、性病、坐牢等方面都超过正常家庭的孩子9至32倍。

据中国人口网的信息，全世界处于15岁至24岁之间的青少年有10亿，其中中国有2亿。在全球范围内，进行流产堕胎的人中有50%是青少年，平均每分钟有10名少女进行不安全流产。这是多么惊人的数字！每分钟有10名堕胎者，意味着平均每6秒钟就有一名女子打胎，每6秒就有一个胎儿被屠杀！台湾每年有30至50万人堕胎,台湾辅仁大学神学院生命伦理研究中心发行的《残蚀的理性》纪录片提供的数字是：美国外科每年进行150万次的堕胎手术。这是多少妇女的血泪创伤！这是多少小生命惨遭屠杀啊！美国亚特兰大的一位私人诊所的男医生说：「我每天要做50至60个人的堕胎手术。有一天我上班，看到那些排队候诊等待做人工流产的妇女，我的心突然颤抖了，我再也做不下去了，我想自杀。我这不是为妇女服务，而是屠杀生命！我宁愿放弃生命，也不愿意再做一次堕胎手术了。」

据中国海南特区报的报道，在这些堕胎者中20岁左右的青年人居多，有的甚至还小。据一家私人诊所的医生介绍，有一个16岁的女孩，已经是第三次堕胎了。她们通常都是隐瞒自己真实的姓名和身份。医生们很担忧：因为这极不利于妇女健康。

我们在《残蚀的理性》这个记录片中，真实地看到许多美国妇女因人工流产而带来严重身心创伤，影响了她们这一生幸福。其中一位妇女堕胎以后大出血，子宫穿孔，如果再怀孕，将会有生命的危险。而且更糟的是，她每天必须要挂着一个人工的肛门排泄袋，她很怕在人群中逗留，怕别人听到她无法控制的排泄声。她的生活发生了巨大的变化，她痛苦地说：「如果我早知这样，我一定不会做这种事了，可是当初没有人告诉我啊！」

另一位堕胎妇女说：「我杀了我的孩子！手术后我看到桶里被捣碎的小生命的尸体，我看到那是他的头，那是他的手指，那是他的小腿，我的整个精神都崩溃了！回到家里，我痛苦了几天，我一生中没有这样哭泣过，而且这种悲痛的哭泣越来越频繁，我想跳楼。」这是多么痛苦和不幸啊！这种痛苦和不幸，是由于不节制淫欲、不负责任的行为而引起的。

据美国《医疗消息》杂志的统计，美国每年染上性病的有300万人。未成年男女过早谈恋爱，婚前性行为，以及堕胎、卖淫活动泛滥。

据今年（2005年）元月份的报道上，美国鉴于这种严重的社会问题，布什总统不得不提倡节欲运动。目前许多中学都开设了节欲教育课，呼吁青少年结婚前不要发生性关系。布什总统批准2.7亿美金支持全国的节欲运动。

由于男女之间轻率的行为，给个人身心健康、名节事业、家庭幸福、社会安定、后代成长，都带来无法估量的损失。

下面，我们来看一个案例。2004年11月1日，北京的《新京报》公布了一则轰动的新闻：上海复旦大学经济学院院长陆德明因嫖娼被公安部门当场抓获。因其嫖娼行为性质恶劣，严重影响复旦大学的形象，因此对其进行了严肃的处理：陆德明不再担任经济学院院长，不能再从事教学活动，取消其教授资格3年……校方表示:「复旦大学内部对陆德明事件十分痛心。」学校对陆德明做出了开除党籍、开除行政职务、留校察看等处分。这以后，媒体纷纷报道这一事件。

不仅复旦大学对陆德明事件十分痛心，所有的学生和老师以及大众对这件事都十分痛心。由于在戒淫的问题上，陆德明放纵了自己，以至身败名裂。这位47岁的教授，是经济学院的博士导师，是上海市政府的决策咨询专家，他享受着国务院的特殊津贴，被称为是上海复旦大学的经济学家。然而如今名誉扫地，不仅令学校师生痛心，更令家庭妻子儿女痛心。倘若双亲还在，更令父母伤心落泪。且陆德明是在复旦大学读完学士、硕士研究生毕业后留校任教，是国家培养出来的高材生。此事件发生，他岂不是深深辜负祖国的培养？

民国年间，苏州灵岩山的高僧印光大师曾倡印劝戒淫戒杀等善书300万册。他亲自撰文普劝民众，他说:「不淫获福，犯淫致祸。」他说:「世人苟于女色关头，不能彻底看破，则是以至高之德行，至大之安乐，以及子孙无穷之福荫，来生贞良之眷属，断送俄顷之欢娱也。哀哉！」印光大师这段话是对陆德明最恰当的评论了。