问:都知道净土法门易行难信之法,为什么还有不信?
或者半信半疑?乃至信不彻底呢?如何能彻底深信阿弥陀佛净土?答:经云:信阿弥陀佛者是善道中来,信阿弥陀佛者因地有大智慧故,信阿弥陀佛者是天道中来,诸位,十方一切诸佛从光明中显现十方,十方一切功德之本,十方一切善根之源,万善之归途,众病之良药,若能闻思信愿皆得甚深之利益,如来方便,闻名信解一念能得解脱根本之究竟,是为难值难见难得难闻,如是信解难中之难,无过此难也。
众生久习己见,闻佛深愿心生测量,计度,分别取舍,不顺佛意,妄自差测,所谓自力,他力,半自半他,乃至无自无他全属方便,如是真是可怜悯者,痛惜!
遇恶知识,说相似佛法,不闻阿弥陀佛光寿无量边际之理事现量,指月影妄见说是净土之顿圆,舍万善本伪说净土之妙,执名相说入虚妄之宝域,呜呼,众生之福微遇此恶缘也。
问:如何能彻底深信阿弥陀佛净土?
答:经云:我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成等觉。
阿弥陀佛智慧力无碍故,威神力无碍故,慈悲力无碍故,光明无量无边,寿命尽未来际,大光明藏入一切众生心想中,承众生业力念力现行大悲妙用,摄取心佛众无二故,果回向因自他不二大悲同体,理事圆融寂照同时,阿弥陀佛大千现量呈现出来,众生闻信善根生,醒心开悟,破邪显正,转凡入圣,生如来种,直取菩提也。
经云:我於无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成等觉。
阿弥陀佛成就功德广大不可思议,圆满十方如满金山,遍摄三千大千世界差别成一光明总相,随众生心取阿弥陀佛宝藏为自受用,光寿无量於众生心开显如来福德之资粮,启动如来智慧之源泉。
经云:我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。
阿弥陀佛成佛於今十劫,足以证实十方究竟也,就是阿弥陀佛成佛时,一切众生根本皆被弥弥陀平等光明中摄取不舍,能念佛者此因缘皆是阿弥陀光明显露。
十方如来共赞阿弥陀佛智慧力无障碍,大悲力无障碍,威神力无障碍,光明力无量无边,寿命体尽未来际,入一切法界众生心想,果回向因地同时现量,摄心佛众生无差别性,因阿弥陀佛理事圆融悲智无碍故,众生闻名,思维阿弥陀功德即入阿耨多罗三貌三菩提。
善男子,发菩提心遇是经能闻是信者,及受持者,我说是真念佛人,真妙好人,真吉祥人,常福今如是赞叹阿弥陀光寿不可思议功德,十方诸佛亦如是赞叹常福亦不可思议功德,如是闻信愿者现世即阿弥陀佛宏誓功而自庄严,於将临命终时决定皆当往生净土。
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