问:下面一个问题,因为苦,我出离心很强,一心求生净土。我有切愿,但是信不深,常有很多疑惑,念佛一年不见长进。请法师开示帮助去世亲人的具体做法。我已退休,怎样安排我的修学计划?今生一定要往生净土。
定弘法师答:你要是还有疑惑,我建议你就要多听经。听经是断疑生信。不要说您,就是我现在也是有疑惑,听经二十年了,还能讲经,你说我是不是疑都断尽了?没有。如果疑惑都断尽了,就不是这个样子,那你就真干了,你这佛號声是绵绵密密不会间断。
我现在是老间断。为什么老间断?归根结柢还是有疑。疑什么?我自己总结两条,两大类。一个是疑佛所说的我们现在这个境界是假的、虚幻境界,我们对这个不相信。虽然你口头上承认佛讲的肯定没错,这就是梦幻泡影,但是你做起来完全不是这样。你做起事来,你就把这个世界当真了,你把一切人事物全当真了,没把它当假的。所以你在这里面你生分別执著,你生烦恼,你很在意,你放不下,那就是疑。对佛菩萨讲的这个世界就是梦幻泡影,你不能信,这是一类。第二类,对阿弥陀佛本愿和弥陀圣號功德你疑。尤其是对弥陀圣號这个功德,经上讲这个佛號功德不可思议,你讲你也会讲,可是你真信了吗?如果你真信说弥陀佛號功德不可思议,你念的还会停吗?你还会断吗?你还会断你就是不相信。我们现在业障深重,阿弥陀佛是唯一能够救我们出苦海的。你要真相信了,那你就死抓住不放了,执持名號、一心不乱,你肯定会这么做的。所以有疑怎么办?有疑就是要多听经,把道理搞明白,理明则信深,愿切则行专。你说你的愿很切,怎么检验?行是不是专,你能不能一向专念,能不能佛號不怀疑、不间断、不夹杂。这才叫证明你信深了、愿切了。
如果说信不深,你愿肯定不切。不可能说我信不深,但是愿很切,不可能,信愿行是三而一,一而三。所以说到底还得多听经,尤其是《无量寿经》,一部经你得反覆听,像刘素云老师那样。真把经听明白了,那佛號自然不间断。所以我们就感恩师父老人家,他就是无限慈悲,为什么他一天四个小时讲经说法?因为他讲大家就听,不讲大家就不听,为了让大家听,他就每天就讲,讲四个小时。希望大家得听四个小时,如果你一天听不上四个小时,你感觉你对得起师父老人家吗?您忍心看著老人家这么辛苦,八十五岁高龄,都不休息,为了我们,在摄影棚里面坐在这个椅子上四个小时,对著强光,水都不喝一口。所以你真正知恩报恩,那你得真听,认真的听,这就报答老人家。
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