问:听经时,如什么也不想,专心认真的听,是否是一种执着?或者应心中念佛,离心意识听经?
答:离心意识做不到,肯定你做不到,为什么?真正能做到离心意识听经,你已经在阿罗汉之上,阿罗汉还做不到,这是法身菩萨,这是我们向往的一个目标。你现在起心动念还有我、还有人,《金刚经》上讲你四相都具足, 我相,人相,众生相,寿者相 ,四相都具足,你怎么能离心意识?所以这是很不容易。离心意识就是转识成智,法身菩萨,在《华严经》是圆教初住以上,这是很不容易。听经读经我们能做到专心,在一部经念下来里面没有妄想,那就很了不起,你的心就专注,心就慢慢集中了,这就很有受用。
初学的时候,你念一部经总有很多妄想,不要害怕,为什么?
读经也是一样,不要想什么叫分别、什么叫执着,不去想,你想它就是分别、就是执着,你怎么能离开妄想分别执着?只有不去想它,只有想这个事情我该不该做,我做得对不对,总是一定要不妨碍别人,这是个原则,这也是很不容易做的。我不妨碍别人,他对我也不满意,这怎么办?菩萨讲的 菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心 ,他不喜欢我,我看他来了赶紧躲开,古人就是这么做法,避开。我对他恭敬,他对我不恭敬,只求我自己没有过失,不要怪别人有没有过失,不去理会他。我自己没有过失,我自己做得很正确就对了,时间久了慢慢就会感动对方。这是用真诚心去感应。
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