问:我师承中观持六字大明咒行门,发愿往生西方极乐世界,他的师父传给他的是观音法,但曾经碰到一个莲友,切磋佛法时,这个莲友说是念佛法门,他认为,我既然发愿往生西方极乐世界,就不应该杂修、杂行,否则一事无成。我亦虚心去寻找善导大师的《转经行道愿往生净土法事赞》另有一段文字,极乐无为涅盘界,随缘杂善恐难生,意思是说,我对上师的法有深具信心,可惜师父已经三年前圆寂,可否请海涛法师解疑?因为净土三经,师父都推崇一心念佛,为何如此? 海涛法师答:我师父的说法,我认为比较好,不管你修什么法门,只要不离开慈悲心或三法印,最后你回向极乐世界,这样就好了。做一个菩萨,本来就要法门无量誓愿学,不一样的根器的众生,你要放生,你也要监狱关怀,你也要……这个不叫杂修,很多人把这个东西叫杂修,除了念佛,其他的都是杂修,这个讲法是错误的,难道你修念佛法门,就不要看《地藏经》?《地藏经》不是杂修了?不需要念大悲咒了吗?
所以我想,佛的一切教法,八万四千法门,做一个菩萨,要帮助八万四千众生,你要努力去学,最后回向发愿极乐世界,这样就好了,其他可能,不能想太多。这个就是一种信心坚不坚固,有时候一些修行人,他会跟你讲,你这样是杂修,你要看你自己信心坚不坚固了。
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