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佛说梵网经直解卷第十

○第四十拣择授戒戒。佛言。佛子。与人授戒时。不得拣择。一切国王。王子。大臣。百官。比丘。比丘尼。信男。信女。淫男。淫女。十八梵天。六欲天子。无根。二根。黄门。奴婢。一切...
佛说梵网经直解卷第十

妙法莲华经文句卷第三上

妙法莲华经文句卷第三上从尔时弥勒欲自决疑下讫偈。即是发问序。文为二。长行偈颂。长行中经家述自疑他疑发问。问中此土他土如文。何意有偈颂耶。龙树毗婆沙云。一随国土天竺有散花...
妙法莲华经文句卷第三上

法苑珠林 第二十八卷

法苑珠林 第二十八卷西明寺沙门释道世撰神异篇第二十(此有五部) 述意部 角通部 降邪部 胎孕部 杂异部述意部第一夫神道之为化也。盖以抑夸强摧侮慢。挫凶锐解尘纷。至若飞轮御宝则善信...
法苑珠林 第二十八卷

庐山莲宗宝鉴一卷

禅净二门分袒各帜几同敌国矣。慈觉赜禅师有营田开库之喻。各随所好皆得如心。此亦方便和会之谈耳。二物可会若本非二和会奚为。夫禅有如来禅祖师禅。祖师禅且置。佛语禅那华言静虑。...
庐山莲宗宝鉴一卷

神僧传卷第九

金刚仙僧金刚仙者。西域人也。居于清远峡山寺。能梵音弹舌摇锡而咒物。物无不应。善囚拘鬼魅束缚蚊螭。动锡杖一声。召雷立震。是日峡山寺有李朴者。持斧翦巨木。刳而为舟。忽登山见...
神僧传卷第九

起信论疏全文

盖闻大小乘论。有本有末。有性有相。唯起信一论。原始要终。该空彻有。而为本末之枢机。性相之纲纽也。马鸣大士造五论。独行此者。与凡圣为依。众法之总。开示一乘理实缘起法界之旨...
起信论疏全文

第九卷 大方广佛华严经论

  第一会在菩提场中举古佛果法。  世主妙严品第一之一  稽首十方清净海  法界真报卢遮那  六位因果诸菩萨  文殊普贤大海众  所说法门清净海  果德圆满金刚句  我...
第九卷 大方广佛华严经论

法华三昧行事运想补助仪全文

法华三昧行事运想补助仪唐国清沙门湛然撰夫礼忏法世虽同效。事仪运想多不周旋。或粗读忏文半不通利。或推力前拒理观。一无效精进之风。阙入门之绪。故言勤修苦行非涅槃因。但礼念轨...
法华三昧行事运想补助仪全文

圆悟佛果禅师语录第十九卷

圆悟佛果禅师语录卷第十九宋平江府虎丘山门人绍隆等编  颂古下  举。教中道。未离兜率已降王宫。未出母胎度人已毕。大象本无形。至虚包万有。末后已太过。面南看北斗。王宫兜率...
圆悟佛果禅师语录第十九卷

首楞严经义海卷第十一

首楞严经义海卷第十一(经四之一)颇一(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。  尔时富楼那弥多罗尼子在大众中即从座起偏袒右肩右膝着地合掌恭敬而白佛言大威德世尊善为众生敷演如来第一义...
首楞严经义海卷第十一
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