学《无量寿经》，修行就是修清净平等觉，你所证得的果是大乘无量寿庄严。这个大乘无量寿庄严就是世尊在《华严经》上讲的，「一切众生皆有如来智慧德相」。大乘是智慧，无量寿是德，庄严是相，这是自性本有的。我们一般人从因果上来说，因是清净平等觉，果是大乘无量寿庄严。明白这些道理、这些事实真相，就知道我们在日常生活要如何用功，怎样才能成就自己，就全都明白了。远离一切染污就得清净心，这点很重要，要把染污彻底放下。我们常讲，讲了几十年，放下自私自利，讲了几十年，有几个人真放下了?放下名闻利养，不是真的!这些东西都是烦恼、都是障道的，不但障你证果，障碍你开悟，你有这些东西你悟不了，悟门被堵死了。五欲六尘的享受都得放下，像世尊当年在世给我们表演的，随缘，托钵，人家供养什么就吃什么，欢欢喜喜，没有分别，没有执着。无论供养什么，给诸位说，佛到口里面去都是天厨妙供，你相信吗?你不相信，是的，那不是你的境界，我们没有能力转境界。要境随心转的话，那不都是天厨妙供吗?再不好吃的，再难吃的，甚至是发霉的、腐败的，到口里面都是妙供，他转，他有办法转。我们转不了，我们是心随境转，好苦!佛菩萨是境随心转，怎么会一样?境随心转是真的，心随境转是假的，这个道理要懂。因为什么?不论什么物质都是自性变的。

文摘恭录—净土大经解演义(第六十四集)2010/6/21