「《净影疏》曰:因力缘力,为第一门。起修所依。过去所修一切善行,能生今善,名为因力。近善知识听闻正法,名为缘力」。《净影疏》里头解释得很清楚。学佛,因缘很重要,每一个人学佛缘分不相同,但是因可以说是相同的。
过去生中没有学过佛,这一生学佛就很困难,为什么?阿赖耶里头没有佛的种子。过去生中学过佛,这一生学佛容易,他遇到佛的缘,就能把他的种子引发出来,他能生欢喜心。所以从这个地方能观察到过去生中学习的这个因,深度。
在这一生当中学习,我们进展的快慢,与这有关系,过去学的功夫深,这一生学习的精进,快,成就快;过去生中学习的不多,这一生当中学习比较吃力,也比较缓慢,所以这是因。
过去所修一切善行,能生今善,过去所修一切菩萨行,也能生今善,这是因力。
你遇到一个老师,遇到一个善友,他学佛,他劝你,你能够相信,缘分,有一定的缘分。别人劝我,我不相信,为什么?我对他不相信。这个善友,我相信他,他有智慧,他有学问,他还真干,那么他所教的、所学的,就不是假的,假的,他不肯真干,真干,一定是真的,这个缘的力量就殊胜了。
文章恭录—2012净土大经科注第523集2013/11/30
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