宣化上人慈悲开示:
“心爱悬应”,这个“悬应”就是凡事能预料,明年、后年的事情他都知道,也就是未卜先知了。
“贪求冥感”,这个“冥感”是对着上面的“悬应”说的,没有什么。那个“悬应”是预先就知道了,这个“冥感”也是默默中就知道了。
这个冥感,没有法子说得清楚的,或者有形的,或者无形的,或者在默默中知道了,或者他一睁眼睛看见什么,就知道了这是什么事情,不须预兆;这个不必那么费功夫研究。或者他自己身上那个地方一动,动他几下,他也觉得这是怎么回事。这都是这一类的,只可意会不可言传的,他自己觉得是这样子,也不一定是这样子。这都是一种揣测,他冥感,就是在冥冥之中,一般人所看不见的,他就知道了。或者睁了眼睛,看见灯了,“哦,这是有光了,这个位置一定是有什么境界了!”一个闭着眼睛,“哦,黑暗了!”这都是冥感。他就这么想,贪求,本来没有事情,他就要找个事情来干。
这都不是真的,你们不要在这个地方用功。冥感有什么凭据?没有什么凭据的,也拿不出来一个什么证据。这叫冥感——空洞的。就好像那三步一拜,在路上,本来是一个贼来偷你们东西,左偷一趟,右偷一趟,把你们毯也偷去了,有的东西都偷去了。你们是想什么呢?“噢,这是菩萨来试验我们!”这就以为是冥感了,就是这个。
原来他是个贼,你就拿他当菩萨了,也不敢惹他,这都叫冥感。你们以为是菩萨,结果原来是个贼,所以冥感也可以说是在那儿瞎猜,瞎打妄想,贪求这个嘛!身上这个地方跳了几跳,“噢,有神来了!”那个腿上跳了几跳,“哦,有鬼来了!”这都叫冥感。冥感真的?假的?天主知道。贪求这个,就拿这些虚妄的东西当真了,因为他心里贪灵感,也可以说是灵感。他有贪求两个字,你就知道这一切一切都是假的了,像听到鹅在叫唤,“啊,这一定是有人来了!”这都叫冥感。
恭录自《大佛顶首楞严经》浅释
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