世尊!我用心闻,分别众生,所有知见。若于他方,恒沙界外,有一众生心中发明普贤行者,我于尔时,乘六牙象,分身百千,皆至其处。纵彼障深,未得见我,我与其人暗中摩顶,拥护安慰,令其成就。
《楞严经》卷五普贤菩萨圆通章
世尊哪!我不用耳闻,我就用我的心闻,我分别众生这个心,不是个分别心,是用我的真心来分析众生所有的根性,和所有他心里想的什么。不单于这个世界是这样子,假设在他方的国土,在这恒河沙世界之外,离这儿非常之远,远得算不出来那种的远法了。有一个众生在他心里头想要发心修普贤行的。我在他正发心的时候,就乘坐六牙的白象,化百千万亿个身,不是单单一个身,这百千万亿身都到这个众生的地方。纵使这个人的业障太深了,他见不着我,他虽然看不见我,我在默默中,也给他这么摩顶,也保护这个人,又安慰这个人,令他所修行的都成就。
他是大行,他的行是最大的,他有十大愿王。这十大愿王在早、晚功课上有,就是:一者礼敬诸佛、二者称赞如来、三者广修供养、四者忏悔业障、五者随喜功德、六者请转法轮、七者请佛住世、八者常随佛学、九者恒顺众生、十者普皆回向,这十种叫普贤行的十大愿王。在《华严经》上单单有着一品叫〈普贤行愿品〉,他这种愿力是特别大的,这种行力也特别大,所以与众生非常有缘。
他骑着什么呢?就骑着一头elephant(象)。他这头六牙白象,白色的表示这是洁白的唯一佛乘,六个牙表菩萨六度。(宣化上人解)《楞严经》是佛教当中非常著名,也极其重要的一部大乘经典,又称《首楞严经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝在唐中宗神龙元年(705年)于广州的制止寺(今光孝寺)诵出楞严经10卷,时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语,沙门怀迪证译,菩萨戒居士唐宰相房玄龄之子房融笔受。
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