所以十法界全是假的，十法界是个生灭法，完全是从妄想变现出来的，就像作梦一样，梦是从妄想生的，人作梦多表示妄想多，作梦少妄想少。十法界的佛妄想断了，妄想习气没断，这个习气只障碍你回归自性，其他的都不障碍。所以法身大士，断了无明烦恼就是法身大士，就是阿惟越致菩萨，那是自己修来的。极乐世界像我们这样的凡夫一品烦恼都没断，见思烦恼统统具足，只是靠一句佛号，信愿持名，带业往生，生到极乐世界烦恼没断。没有断，实在是念这句佛号的功德不可思议，念这句佛号得到本师阿弥陀佛的加持，自然就不见了，这是说这句佛号功德不可思议，自自然然就断了。这也是经里面说过的，「念一声阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪」，佛号消业障什么法门都比不上，我们可不能疏忽这一句。

所以业障重，为什么不念佛?很多人疏忽掉了，认为念佛不如找医生，病是业障，还是求医效果显著，念这个佛号效果好像太慢，不能现前。这什么原因?原因是我们对于佛号认识不清楚，念佛的时候对佛号有疑问、有怀疑，所以效果不彰。为什么那个得重病的人，癌症末期，医生宣布他死刑，存活的时间只有一、二个月，这个人知道自己只有这么长的寿命，每一天拼命念佛，念上一个多月再去检查，病好了。为什么他有效果?他没有怀疑，佛号就产生效果，有怀疑效果就没有了，这个道理要懂。

大小乘经上都说到，佛不骗人，「制心一处，无事不办」。我只要把心放在一处，阿弥陀佛名号上，什么事都能够办。这个身体的毛病算什么，小事一桩。纵然寿命到了，你有大愿要帮助众生，要传承净宗，连寿命自然延长。这什么?制心一处。这一句经文许多经论上都有，疏忽的人太多了，你说知不知道?都知道，都能够说得出来，就是信心不足。信心难，真正信心太难得了。净宗，像我们带业往生的，往生到极乐世界就得到圆满的四十八愿的加持。四十八愿第二十愿，我们这个本子第二十愿，皆作阿惟越致菩萨，阿惟越致菩萨就是得涅盘分，这个不可思议。

恭录自《二零一二净土大经科注》(第三五六集)