「能愿所愿」,我们要发愿,能发愿是自己,是自己的心,一定要跟阿弥陀佛的愿相应。所以净宗学会当年在美国成立的时候,我写了一篇缘起,提出修学的纲领。纲领裡面五个科目,第一个科目,《观无量寿佛经》裡面的净业叁福,这是净宗最高的指导塬则,是我们修学所依靠的,第一个依靠的,重要!只有叁条。第一条,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,我就把这一条落实在儒释道的叁个根。孝亲尊师怎么做法?
《弟子规》落实就做到了,从这裡下手。慈心不杀,这裡头讲因果的教育,落实在《太上感应篇》就行了。后头一句,《十善业道经》,修十善业。儒释道叁个根也不是随便说的,有根据。这一条人天法,你能把这条做到,你决定不堕叁恶道。第二条,这小乘法,这才入佛门,头一条没入佛门,世间法,第二条入佛门,有叁句,「受持叁皈,具足众戒,不犯威仪」,我们从哪裡做起?从《沙弥律仪》做起。末后一条是大乘,「发菩提心,深信因果」,这个因果就是指念佛成佛,念佛是因,成佛是果,深信不疑,不是指别的因果。「读诵大乘,劝进行者」,后头这一句是教你,你要帮助别人,你自己修好了要帮助别人,自行化他。所以叁福总共十一句,前面十句是自利,成就自己的,最后一句是利他,你得要帮助别人,这大乘教。佛在后面讲得很好,这叁条是「叁世诸佛」,换句话说,所有修行成佛的人,叁世,过去现在未来,都要依这叁条,这叁条是总纲领、总塬则,「净业正因」,修觉正净的正因,我们是以这个为基础。第二个,六和,与人不能和睦相处不可能往生,就是六和敬;第叁个科目是叁学,戒定慧叁学,第四个科目六度,第五个科目普贤菩萨十大愿王。就这五个科目,净宗同学必须要学习的。科目不能太杂,不能太多,杂了记不住,功夫就不得力,愈少愈好。我们在日常生活当中处事待人接物,心行不违背这五科,这是真正的净业行人,一心念佛求生净土,没有一个不往生。版权所有:金刚经修行网